Природата и човекът – синонимът

П

Понякога подминаваме това, което не разбираме. Реакцията ни в такива случаи се определя преди всичко от нашата философия на живота. Нашата философия на живота, макар и вдъхновена от различни фактори, малко са тези, които идват на ум. Нашият философски комплект за живот има контекстуални инструменти като традиция, наставници и модели за подражание, критични разсъждения и логика.

Като цяло възприемаме събития въз основа на вече съществуващи картини в нашите глави и умове. Нашето мислене, отношение и избори се управляват от умствени картини или на резултата, който сме пожелали, или на този, който вярваме, че съществува.

Дали правилно или грешно не е наше тълкуване, но както финансовите регистри посочват действителното здравословно състояние на бизнеса, резултатът от нашия избор ни дава обективна интерпретация на това, което сме направили. Понякога изолираме емоциите си от нездравословни резултати по различни социално-икономически причини. В крайна сметка защо бихме искали да разберем нещо, което като не го разбираме, икономическият ни живот е сигурен; дори за сметка на милиони и милиарди други земни граждани?

Така че, за да приспособим нашите излишъци, ние преоценяваме какво трябва да има значение. Ние избираме и подбираме най-добрите практики въз основа на удобство и личен интерес. Понякога ни предизвикват, друг път нежните души, които биха могли да застанат за по-слабите части срещу нашите оркестрации, се поглъщат.

Къде отивам с всичко това? Истината е, че всяка общност, независимо дали е екосистема, биологично разнообразие, човечество или институция, е толкова силна, колкото и най-слабата й част. Чрез селективно премахване на по-слабите части ще подобрите статистиката за силата на такава общност. Но за съжаление приемането на това предписание при справяне с проблемите на развитието на човечеството в най-добрия случай ще бъде трагично.

И така, как можем да продължим? Трябва да започнем с идентифицирането на тази връзка между природата и човека. Например ние определяме екосистемата като динамичен комплекс от растителни, животински и микроорганизмни общности и тяхната нежива среда, взаимодействащи като функционална единица. И ние определяме биологичното разнообразие като вариабилност между живите организми в рамките на видовете, между видовете и между екосистемите. Опитът да се прекъсне това прекрасно взаимодействие на всички отдели на природата за поддържане на живота ще изложи функции като съхранение на въглероден диоксид от дърветата, осигуряване на прясна вода от определени организми, заравяне на почвата от земния червей за добив на култури и т.н.

Сега, когато имаше дисфункция в околната среда или сред „комитетите на екосистемата“, ние преживяхме някои от най-катастрофалните събития в човешката история.

И така, къде правим тази връзка между природата и човека? Когато човекът функционира правилно – като има „истинския поглед“ за живота в себе си, той намира лек срещу смъртоносни болести, спира войни в бедстващи региони, арестува тиранията, насърчава световни спортни събития като Олимпийските игри и Световната купа на ФИФА. Когато човекът функционира по подходящ начин, той демонстрира майсторство над нашите разделения, даде убежище на нашите братя, сподели совалки в космоса и се издържа. Дори когато мненията ни бяха разнопосочни, ние поддържахме същите факти. Говорихме истината. Действахме като естествената екосистема – бяхме източник на живот за себе си и природата.

Но когато човекът не се съгласи със себе си, ние имахме двете световни войни, допуснахме геноцид в Руанда, наблюдавахме как Судан се влошава – жени и деца бяха убити на милиони, бомбардираха световния търговски център и други позорни и катастрофални събития.

И сега се борим да защитим същите неща, които ни поддържат живи; естествената екосистема и биологичното разнообразие. Когато се провалим, може да забравим, изменим и подпишем договори. Но ако се провалим в околната среда, може да не ни бъде простено.

В крайна сметка трябва да се информираме, че вътрешноличностни и междуличностни отношения; както и устойчивите взаимоотношения с нашата околна среда са императиви. Ние сме по-сигурни, когато такива взаимоотношения се интегрират безпроблемно и се поддържат с най-високо ниво на управление и благородство. Може да не споделяме същото мнение. Но ако фактите, които държим, са верни, а действията, които предприемаме, са устойчиви, животът може да не е толкова труден.

Но за да търсим глобално оценяване един на друг и нашата екосистема, трябва да сме верни на себе си. Когато знаем, че ни липсва такова ниво на взаимна оценка, тогава можем да го търсим. Човек търси само това, което му липсва. Без значение колко фантастичен правим света да бъде, ако му липсва веществото на живота, човечеството ще живее вечно в страх.

Трябва да се научим да прощаваме. Трябва да дадем. Трябва да сме гостоприемни. Трябва да живеем в любов. Нека си позволим да участваме в тежестта на нашата екосистема. Най-важното е, нека се отдадем на приемането на истината. Едва когато знаем и приемаме истините, човечеството може да стане устойчиво свободно.

Някои наричат ​​това живот с добър разум. Някои го наричат ​​нежност или честно казано да си мил човек. Не става въпрос за категоричен императив. Става въпрос за благородство. И с такова чувство за благородство и стопанисване можем да се справим с проблемите на развитието по целия свят. Можем да се обединим, за да защитим околната среда, да подобрим условията на живот в лагерите за бежанци в Дарфур и да създадем устойчив бизнес в Африка.

Можем да отстъпим на мълчаливия шепот на природата и хората на добра воля към подобряването на живота ни и на децата ни.

Каквото и да лети с вашия самолет или да плава с лодката ви; насочете го към устойчиво развитие на нашия свят. И хората по света биха били щастливи, че сте дошли.

About the author

By user

Recent Posts

Recent Comments

Archives

Categories

Meta